Interviews

Drengskapur (Ger) (19.11.2011) [Archives]

Drengskapur Logo1

Примечание: Впервые данное интервью было опубликовано на Moonlight Dominion в 2011-ом году и на сегодняшний день отчасти утратило актуальность. Тем не менее, в предверии выхода совершенно нового интервью с участием Drengskapur (уже для HellVinter Zine), мной было принято решение о повторной публикации интервью, уже на страницах данного издания.  На мой взгляд, это интервью лучше любой статьи и биографии рассказывает о истории, целях и творческих достижениях этой замечательной немецкой формации. В будущем, все мои старые интервью будут публиковаться с пометкой [Archives] и сохранением копирайта. Но честно говоря, пупликация старых материалов будет происходить крайне редко, ибо наше издание в первую очередь создаёт новый и актуальный материал, а не эксплуатирует старый. (с) WinterHeim (2014)


Ещё одни достойные выходцы из Германского андерграунда – берлинская формация Drengskapur.
Drengskapur одни из немногих, кто использует минимум средств и инструментов, при этом вкладывая максимум сил в музыкальную и идеологическую части творчества, получая довольно сильный результат на выходе. А результат являет собой классический Pagan Black Metal в духе таких банд как Graveland, Ulver – а также элементов ранних Darkthrone и Nargaroth, рекомендуемый к прослушиванию всем любителям данного подстиля.
На вопросы отвечал лидер коллектива – Wintergrimm…


 

English Version

WinterHeim: Hail from Russia! I don’t want to torture you with questions about your biography, but some its moments should be specified. According to the official information, the band was formed in 2002. Where did the conception and idea of your band come from? And what does the name “Drengskapur” mean?

Wintergrimm: Hail from the depths of german woods. You are right, the foundation was in 2002. The motivation of the naming was a connection to the personal character and work one the hand and on the other hand to the pagan beliefs. So I choose a name, which refers to the socalled nine noble virtues. The term "Drengskapur" comes from icelandic. It means a specific behaviour of a person concerning the nine virtues honour, loyalty, courage, truth (authenticity), hospitality, self-reliance, discipline, diligence and perseverance. This concept can be found in several mythologies e.g. in the norse and german. In the germanic warrior ethics the typical form of revenge is removed by the Drengskapur-ethic. The behaviour concentrates more on prudence and mental strength. In my opinion this is more important nowadays. It’s not documented, who defines the nine noble virtues first. But the combination of these nine virtues is not very old and not referable to the old heathen cults.

I was surprised, when I knew that there are only two members in Drengskapur, each one playing his own instrument, with no bassist, other guitarists or any other people involved. Do you play as duo on principle, like Urfaust do, or is there lack of competent and spirituallyclose musicians? Did you ever plan to have a full line-up?

Drengskapur started as a duo. In my opinion the drums and guitar are the basic instruments (rhythm and melody). After the first rehearsals, we noticed that it works well and more musicians would only falsify the musical style, because usually every musician wants to influence the lyrical and musical aspects. This was the reason to continue with “only” two musicians. The musical preferences can be implemented in a better way and you don’t have to compromise so much. Therefore Drengskapur is not searching for any other musicians.

Let’s talk about your latest album “Von Nebel Umschlungen”, which was released in 2009. As for me, it is more clear and qualitative in terms of sound, but is similar to your previous works, continuing their musical line. What can you say about this record? Maybe, you put something new in it, or you aimed to make it vain of your earlier recordings?

Our first album “Geist der Wälder” was recorded by an acquaintance of us. The recordings were good, but unfortunately he lost some parts of the recordings and he didn’t really know, how our music should sound, because he didn’t hear such kind of music. The result was ok, but we felt, that there is a sound, which fits better to our music than this one. That shouldn’t happen another time. So, I started to inform about recording. Finally the recording and mixing was done by ourselves. It was a hard work and took a lot of time, but we are satisfied with the result. It was a very helpful experience. Now I listen to music more conscious. Sometimes it surely has some disadvantages, if you listen to some very dirty recordings, which is not rarely in the Black Metal-scene.
In my opinion the main difference between both albums was that we done everything by ourselves. We could create a sound, we want to have, more transparent and nuanced, but nevertheless raw. Besides on the second album we use a classical guitar for some passages and recorded two guitars instead of only one. The classical guitar gave the music a more natural touch and because of the two guitars the sound got more “width” in acoustical sense.

Keeping on talking about the musical side of Drengskapur, I would like to admit one quite important fact. It seems that your latest album consists the influence (notes, melodies etc.) of Polish cult Graveland from period of 95-2000. Your first record is similar to early Nargaroth. In your opinion, what bands did inspire you to create music? How strong is the influence of inspiring factors on your music?

Since I listen to music, I was impressed with the guitar. Therefore, there were actually no bands that have inspired me to create music, but rather the idea of playing the music that I please. But of course there were a few groups that have moved more or less to make music with other musicians. Here rather the older groups like Ulver, Darkthrone and Judas Iscariot can be mentioned.
For me there are some important inspirations for creating the lyrics and music. While writing the lyrics the inspiration by nature and personal state of mind are the most important influences. These two effects are important for the composition of the music too. Besides other groups influence the musical development. It’s not possible to prevent this. But to analyze the influence of other groups on own compositions is difficult because I don’t orientate consciously to other groups. But unconsciously musicians are always influenced by other groups as well as other music-styles. I think there is a dependence. Let me explain it. You prefer a specific kind of Black Metal and listen to groups of this genre. If you start the composing, you create the music you like most. So there are “overlaps” of both. Because of this, in every part of the music is little influence/inspiration of other persons/bands.

As far as I know, you perform the live rituals. One of them took place at Under the Black Sun festival, and profundity and atmosphere of your ritual were felt even through computer screen, despite the fact that there were only two of you. What do you feel while playing alive? Do you remember your first live ritual? And what ritual is most memorable for you?

Yes, there are live-rituals of Drengskapur. During the orgy I retreat in my own sphere and don’t pay any attention to the audience. The ritual is done in a complete frenzy. For a suitable atmosphere and to celebrate this ritual we use burning torches. It shall cast a spell over every individual. The first official concert took place in Hamburg/Germany. It was in a small, but well known club. Afterwards there were better concerts, but it was a worthy initiation. Before we did two unofficial concerts, to which only close friends were invited. Unforgettable are the rituals under the banner of Nigra Mors (label from Galiza/Spain) at the mini-tour „Grim Shadows over Southern Lands” in Spain and Portugal in 2009. This was a new experience from the musical and also personal view to play in front of a foreign audience. Positive memories are the audience, who is more fervently, and the atmosphere, which is more underground than in Germany. The audience seems more dedicated to the music than in Germany, maybe they aren’t satisfied by a lot of other (useless) concerts like in Germany. Besides one (self-organised) ritual in 2008 was unique. It took place under the open sky and only torches and a bonfire burnt, no synthetic light... the best atmosphere for such a ritual!

Let’s talk about the ideology of Drengskapur. As I understand, you accentuate the aspects, connected with Nature and Heathenism. What these aspects are expressed through? What other themes do you cover in Drengskapur?

Yes, the lyrics deal with these contents, whereby the nature is more important. For me, it is essential to live in harmony with nature and to experience it in the context of contemporary life. More and more people contribute to the destruction and exploitation of nature. According the christian prinicple „Subdue the Earth“. But this principle should be reconsidered. „Nature” often is also called „environment“ e.g. concerning the environmental pollution. The term „environment“ suggests that we do not participate in nature. Nature is no „dead world”, but a world of beings. It’s no idle lifeless matter or simple a surrounding world. But also this world thrill us, so every individual is part of this, whether plants, animals, spiritual beings, giants or gods. Mankind is no ruler of the nature and is not above the other beings. Instead nature and earth should be adored and treated cautiously, because communication with gods takes place by nature according to the pagan belief. Because of that the destruction of nature is contrary to the basic ideas of paganism and emphasizes the conservation and preservation of nature. In addition, the lyrics also include partially references to paganism, because it’s the original religion of our ancestors and a nature worshiping belief. However, it is important to mention that personally I’m not religious, but I’m influenced by pagan beliefs. The independent thinking and acting is a virtue that I will never forget! That means that the worship of nature is very important, but it has nothing to do a communication with gods. This ideological orientation to nature and paganism is reflected in the fact that most of the lyrics are very close to nature. Our connection with nature plays a role as well as the mystique that comes from nature. For me we live in dependence on the forces of nature and are also responsible for ensuring that the balance is not out of control. Partly in the older releases mythological references can be found. Nevertheless, sometimes personal aspects are included, which conduce the processing of personal thoughts and feelings.

“Von Nebel umschlungen” can be translated like “Embraced from Fog” or something like that. Is this a right translation? What sense has been put in such album name? Tell more about the lyrical part of this album…

A more poetical translation is „Shrouded by fog”. The title should give the nature mysticism of Drengskapur further expression and also form an unit with the artwork. It can be interpreted in a way that objects are shrouded by fog and so fascinates them, which again takes up the aspect that everything is in a connection with the nature. The first title „Drunten im Tal“ is an ode to a small valley and its stream in Thuringia (Germany). The valley seems to be untouched by humans and so has a special magic and charm. An other aspect „Von Nebel umschlungen” deals with is the consonance with nature. It is about the cycle life perdition-genesis using the example of „Ragnarok” in the norse mythology. The essence of these three titles is that a world, which is torn out of equilibrium, only can came back to equilibrium by enormous changes. But the world lays in ashes before it returned. Applied to a life in harmony with the forces of nature there will be a similar scenario with defining phenomenons of nature in case of the absence of equilibrium. The last title of this album „Uralte Macht” is about the elementary power, which is inexhaustible and always will forge the tenor of events.

How do you understand such term as Heathenism? What can you say about modern so-called “neo-paganism”? Is there anything common between the beliefs of ancestors and its nowadays interpretation, taking into account the thousandyear interruption of this tradition with christianity?

Heathenism is an ancient belief in various parts of the world, which is also still active. It is a naturally grown, polytheistic religion (natural religion), in which there is no dogmatic creed. The followers believe to be dependent on higher forces and accept a subordinate role to it. Nature plays a central role. Moreover, faith is not tied to appearances. Mostly there doesn’t exist an holy scripture (e.g. old/new testament) and the lore are done by word of mouth. So, it’s a more free belief than the christian one.
Because of the almost thousand years of interruption, the belief was delivered to posterity mainly by documents and only rarely directly to the descendants. A lot of information of the culture got lost and therefore a partly new beginning can only be the result. A new religion based on the old traditional information, but not a clumsy attempt to copy as it is often found in the Pagan and Viking Metal. I don’t think highly of backwar-looking groups/movements, which are not based on the present and operate an (historical seen) isolated belief. However, groups of the neo-paganism try to implement new aspects. New heathen movements are based on certain beliefs and mythologies of the ancient faith. I approve this development, because it’s a counterweight to the christian belief that is already deeply rooted unconsciously in many cases. The reference to the old belief is correct, but the motivation should be an advancement and development of new principles. Besides the belief is to adapt to the challenges of the modern world in order to win influence and to be no pastime only. Unfortunately, there are some links to NS-ideology, which doesn’t match to the principles of the belief in my opinion.
I think the gods and the feasts are still present and both then and now have the most importance. Because of the few oral lores, it is almost impossible to live the old belief the same way as our ancestors, so that the belief differs considerably. A lot of interpretations are necessary, whereby the religion is adapted. Therefore, it is hardly possible to judge whether the current belief is similar to our ancestors or not. We have to adapt to modern times without losing our roots. Let me paste a quotation: „Tradition means passing on the fire, not worshipping the ashes.“ (Gustav Mahler)

What do you think of Left Hand Path-Satanism, occultism? Is this related in any way to ideology of Drengskapur?

The ideology of Drengskapur has no relation to the Left Hand Path. However, there are some aspects in common. So, in my opinion each individual should develop naturally and freely, shouldn’t submit to any dogma, should commit mainly to his own conscience and not to any indoctrinated, religious commandments. Besides I reject the subordination to extraneous influence, the absolute ascesis of enjoyment and fulfillment, which don’t lead to a superior being, but estrange this individual of his natural wants. However, I think that self discipline is necessary and useful in order to achieve own aims, e.g. discipline and a temporary ascesis (self-control) are conducive to find the path of the own soul.

What does the term “Nature” mean for you? How do you understand such term as “Naturephilosophy”?

This question is partially answered at 6. For me nature is the totality of all that isn’t created by humans. The flora and fauna is left unchanged and primordial depending on season, temperature and weather. In addition, the interaction of the four elements earth, water, fire, air. There were no or only minor creative encroachments by humanity. Human beings only are a part of nature.
There are different definitions of naturephilosophy. Naturephilosophy tries to interpret and explain nature. Here are two different options: by direct observation of nature and by scientific formulation. I belong to the first one. For me important aspects are:
-    Naturephilosophy means a return on general principles and thus an explicit connection to metaphysics.
-    Explanation of natural phenomena
-    Relationships between nature and and all its objects have an important role. It’s to clarify what position the different objects in nature have
Some natural scientists believe that naturephilosophy isn’t necessary anymore or useful, since the modern natural sciences have occupied its place. But natural sciences don’t investigate the nature by itself, but - especially with the help of observations and experiments - the regularities of natural processes. By contrast the naturephilosophy concerns on a higher level of abstraction by rising to the inmost entity and the supernatural.

The founders of Norwegian Black Metal were Mayhem, Burzum, Darkthrone and so on; Polish - Behemoth and Graveland; French - Black Legions… But since there is no agreed opinion about the German scene, who do you think were the founders?

That’s difficult to say, because I didn’t witness this period. Desaster, Ungod, Nagelfar, Moonblood and Mayhemic Truth are represantatives of the old german Black Metal and have influenced the development a lot. But their (good) influences aren’t absorbed by a lot of new bands when you listen to the nowadays releases ...

Are you familiar with the BM scene of the former USSR: Russian, Ukrainian, Belarusian? Have you a desire to visit this countries (with concerts or it is simple so) in future?

Yes, of course I will try to visit these countries, because I know that there are some stunning landscapes far away of any people. If we could combine the personal travel with some rituals, it would be great.
I know some bands from Ukraine, my favourite from Ukraine are Drudkh and Anthropolatri.
About bands of Russia and Belarus I don't so much, sorry. My favourite countries concerning Black Metal are Poland and Finland...

What do you think about music piracy? Does the amount of sold CDs affect the well being of a band? And what do you think about the legal ways of MP3 distribution that emerged recently; when people pay a small fee for downloading and the band profits from it?

Piracy has, as I have noticed it, increased deeply in the last years. I appreciate the opportunity to listen to the music before buying as a kind of a sample. So, I prevent a mispurchase, that many years ago was entirely possible. On the other hand that was a particular lure. But if I like a release, I buy it. It’s important to me to keep a record in my own hands when I listen to it. Sure, nowadays there are many bands and accordingly (too) many publications. So you have to decide, which records you buy.
In one respect, piracy is not conducive: it supports the mass consumption of music without paying any money, which fosters the superficial listening of music because of listening to too much bands and the content fades into the background. Because the more bands can be heard, the less the listener will focus on a single band. Besides the lyrics are rarely attached. Another negative effect of piracy is that the groups don’t receive financial assistance. An outstanding band should also be supported by the purchase of records. If listeners wouldn’t buy any records, e.g. the costs for the studio or equipment couldn’t be defrayed, whereby the piracy would hamper the (qualitative) progress of the music. It always should be remembered. If only the record label earns the money (considerably more than the costs), so I see no problem of piracy, because the record label makes money out of the music. I don’t want to earn money with my music. It’s a part of my life, but shouldn’t be a part of my income. Besides the pressure of composing music could be so enormous, that it’s more hard work than a way to express yourself. For me it’s important that the costs of the band can be defrayed.
Sure the amount of sold CDs is a significant factor on the reputation of a band. In addition, concerts are also helpful. In the age of piracy, it is now also possible to become well known without selling tons of records. My opinion is that a band should stay “down to earth” and not trying to be famous at any price. It would sell the soul of the music.
A small fee for a download is no bad idea. This could ensure that the band benefits. However, this wont be the final solution, because there is always the possibility of the free/illegal downloads. Apart from that (I've already mentioned it) it's important for me to keep the record in my own hands. That also wouldn’t be possible in this case. 

Do you keep an eye on new Black Metal releases? Have you bought any new CDs recently? And what do you prefer CDs or Vinyl?

In the beginning of listening Metal I bought CDs. But over time I appreciate LPs. The sound is warmer and more natural. Besides the format I like more. Now I only buy a few CDs. The latest releases, which I recommend:
-    Helheim (NO) - „Heiðindómr Ok Mótgangr“: This new album is very good, they did a step back again to their early releases. The style is more fluenty.
-    Gestalte (NL) - „Gestalte” (Demo): Raw sound and simple structures in the style of the old Darkthrone-releases.
-    Árstíðir lífsins (DE, IS) - „Jötunheima dolgferð“: This release has a great atmosphere, norse melodies and the feeling of the old time.
-    The Flight of Sleipnir (US) - „Essence of nine”: Good mixture of Pagan/Viking Metal and Doom Metal.
-    Nemesis Sopor (DE) - „Wurzelloser Geist”: Very atmospheric Black Metal in the style of Drudkh with intensive vocals.

Have you any plans for the near future?

We work on a new album. Besides recordings for a split-LP are finished, but not released yet.

Thank you very much for the interview. Any Final words?

Beware of the eternal sovereignty of mother nature! Thanks for this interview and your support!



WinterHeim: Hail from Russia! Не хочется мучить вас вопросами о биографии коллектива, но некоторые моменты стоит уточнить. По официальной информации, коллектив образовался в 2002 году. Интересно было бы узнать, откуда вообще возникла сама идея и концепция коллектива? И что означает само название – «Drengskapur»?

Wintergrimm: Приветствуем из глубин Германских лесов. Ты прав, коллектив был основан в 2002 году. Мотивация к такому названию заключалась, с одной стороны как связь с личным характером и работой, а с другой стороны с языческими верованиями. И поэтому я выбрал название, которое относится к так называемым девяти благородным достоинствам. Слово "Drengskapur" является исландским. Его значение - это особое поведение личности согласно этим девяти достоинствам: чести, верности, храбрости, правдивости (подлинности), гостеприимства, уверенности в своих силах, дисциплины, усердия и настойчивости. Эту концепцию можно найти в некоторых мифологиях, например скандинавской и германской. В германской этике воина, типичная форма мести замещена Drengskapur-этикой. Поведение больше концентрируется на благоразумии и умственной силе. По моему мнению, это более актуально в настоящее время. Официально неизвестно, кто первым определил девять благородных достоинств. Но комбинация этих девяти достоинств не очень стара и не может быть отнесена к древним языческим культам.

Я был весьма удивлён, узнав, что в Drengskapur всего два участника, каждый из которых играет на своём инструменте, и ни басиста, ни других гитаристов, да и вообще других участников в коллективе нет. Вы принципиально играете только вдвоём, как к примеру Urfaust, или же просто не нашлось толковых и близких по духу и взглядам музыкантов? Планировали ли вы вообще собрать полноценный состав когда-нибудь?

Drengskapur стартовал как дуэт. На мой взгляд, ударные и гитара являются основными инструментами (ритм и мелодия). После первых репетиций, мы отметили, что при таком раскладе всё звучит хорошо, и дополнительные музыканты только добавили бы в звучание фальши, потому как обычно каждый музыкант хочет влиять на музыкальные и лирические аспекты. Это и была причина для того, чтобы продолжать «только» с двумя участниками. Музыкальные стремления могут быть достигнуты наилучшим способом, и не придется идти ни на какие компромиссы. Посему Drengskapur не ищет других музыкантов.

Поговорим о вашем втором и последнем на сегодня альбоме «Von Nebel Umschlungen», вышедшем в 2009-ом году. На мой взгляд, альбом более чёткий и объёмный в плане звучания, но в целом очень сильно схож с предыдущими творениями, продолжая их музыкальную линию. Что вы можете сказать о «Von Nebel Umschlungen»? Возможно, вы вложили что-то новое в эту работу, или же принципиально старались сделать его в ключе предыдущих работ?

Наш первый альбом “Geist der Wälder” был записан нашим знакомым. Запись была хороша, но к сожалению, он потерял несколько частей записи и в действительности не знал, как наша музыка должна звучать, потому что с данным видом музыки он был не знаком. Результат был неплохим, но мы чувствовали, что есть звук, который соответствует нашей музыке лучше, чем этот. Это не должно было повториться во второй раз. Так что я начал собирать информацию о процессе звукозаписи. В конечном счёте, запись и сведение мы сделали самостоятельно. Это была тяжёлая работа, которая отняла достаточно времени, но результатом мы довольны. Это был очень хороший опыт. Теперь я слушаю музыку более вдумчиво. Конечно, порой это вредит при прослушивании некоторых очень грязных записей, которые не являются редкостью на Black Metal сцене.

На мой взгляд, главные различия между двумя альбомами заключались в том, что в этот раз мы сделали всё сами. Мы смогли создать звучание, которое хотели, более прозрачное и детальное, но не лишённое сырости. Кроме того, на втором альбоме мы использовали классическую гитару для некоторых пассажей и записали две гитары вместо одной. Классическая гитара дала музыке более натуральное звучание, а две гитары сделали звук более «широким» в акустическом плане.

Drengskapur 011

Продолжая разговор о музыкальной части Drengskapur, хотелось бы подметить один немаловажный факт. Как показалось мне, (да и не только мне, собственно), что на вашем последнем альбома в большей степени слышаться нотки и мелодии польского культа Graveland, времён 95-2000 годов. А ранний материал по духу схож с ранним Nargaroth. А на ваш взгляд, какие коллективы вдохновляют вас на создания музыки? Насколько вообще вдохновляющие факторы влияют на конечный вариант ваших работ?

Я был впечатлён гитарой с тех самых пор, как слушаю музыку. Поэтому, на самом деле не банды вдохновили меня на создание музыки, а скорее сама идея играть музыку, которая мне по душе. Но, конечно, было несколько коллективов, которые сподвигли меня в большей или меньшей степени делать музыку вместе с другими музыкантами. Среди них старые группы, из которых можно упомянуть Ulver, Darkthrone и Judas Iscariot.
Для меня есть более важные источники вдохновения для создания лирики и музыки. При сочинении лирики вдохновение природой и мое собственное настроение - самые важные влияния. Эти два эффекта также важны для сочинения музыки. Кроме того, другие группы также влияют на музыкальное развитие. Этого просто невозможно избежать. Но проанализировать влияние других групп на собственный материал довольно трудно, потому что я сознательно не ориентируюсь на другие группы. Но подсознательно музыканты всегда находятся под влиянием других групп, так же, как и других музыкальных стилей. Я думаю, что есть зависимость. Объясню. Вы предпочитаете определенный подстиль Black Metal и слушаете группы этого данной направленности. Если вы начинаете сочинять, то вы создаете музыку, которую вы любите больше всего. Таким образом, существует "наложение" обоих влияний. Из-за этого, в каждой части музыки есть немного влияния/вдохновения других людей/банд.

Также известно, что Drengskapur делает живые ритуалы. Один такой состоялся на фестивале Under the Black Sun, и даже не смотря на то, что вас было всего двое, атмосфера и глубина ритуала ощущалась даже через экран монитора, хе-хе. Расскажите о ваших ощущениях при игре живьём. Помните ли свой первый ритуал? И какой ритуал запомнился вам больше всего?

Да, Drengskapur проводит живые ритуалы. Во время «оргии» я ухожу в себя и не обращаю внимания на аудиторию. Ритуал заканчивается полным безумством. Для подходящей атмосферы и восхваления ритуала мы используем горящие факелы. Это должно околдовать каждого. Первый официальный концерт был проведён в Гамбурге (Германия). Это был маленький, но известный клуб. В последствии, у нас были концерты и по лучше, но это была достойная инициация. До этого мы дали два неофициальных концерта, на которые были приглашены только близкие друзья. Незабываемыми были ритуалы под знаменем Nigra Mors (лейбл из Галисии, Испания) во время мини-тура „Grim Shadows over Southern Lands” в Испании и Португалии в 2009-ом. Это было новым опытом музыкального, а также и личного представления об игре перед иностранной аудиторией. Положительные воспоминания – более горячая аудитория и более андеграундная, нежели в Германии, атмосфера. Публика производит впечатление более преданной музыке, чем в Германии. Возможно, они не удовлетворены большим количеством других (бесполезных) концертов, как в Германии. Кроме того, был уникальный, проведенный своими силами ритуал в 2008. Это имело место под открытым небом, освещавшееся только факелами и сожженным костром, никакого синтетического света... лучшая атмосфера для такого ритуала!

Поговорим об идеологической стороне Drengskapur. Как я понял, Drengskapur делает акцент на аспекты, связанные с Природой и Язычеством. А в чём именно выражаются эти аспекты и какие ещё темы вы освещаете в Drengskapur?

Да, лирика несёт в себе подобное содержание, с акцентом на важность именно природы. Для меня важно жить в гармонии с природой и применять это в контексте современной жизни. Все больше людей способствует разрушению и эксплуатации природы, согласно христианскому принципу „Подчинять Землю“. Но этот принцип должен быть пересмотрен. "Природу" часто также называют "окружающей средой", например, относительно загрязнения окружающей среды. Термин "окружающая среда" предполагает, что мы не часть природы. Природа не „мертвый мир”, но мир жизни. Это не безжизненная материя или простой окружающий мир. Этот мир затрагивает нас, так что каждый человек - часть этого, будь это растения, животные, духовные сущности, гиганты или боги. Человечество не правитель природы и не выше других существ. Вместо этого природа и земля должны восхваляться, и отношение к ним должно быть бережным, потому что согласно языческой вере связь с богами может иметь место только в природе. И поэтому уничтожение природы противоречит основным идеям о язычестве и придает особую важность сохранению и охране природы. Кроме того, лирика также частично ссылается на язычество, потому что это - изначальная религия наших предков и веры поклонения перед природой. Однако, важно упомянуть, что лично я не являюсь религиозным, но я нахожусь под влиянием языческих верований. Независимое мышление и действие - достоинство, которое я никогда не забуду! Это означает, что поклонения природе очень важно, но оно само не является связью с богами. Эта идеологическая ориентация на природу и язычество отражена в том, что большая часть нашей лирики очень близка к природе. Наша связь с природой играет свою роль так же, как мистика, которая проистекает из природы. На мой взгляд, мы живем в зависимости от сил природы и также ответственны за то, что баланс не должен быть нарушен. Частично ссылки на мифологию можно найти в наших старых релизах. Однако, порой к этому добавляются и личные аспекты, которые способствуют возникновению личных мыслей и чувств.

«Von Nebel Umschlungen» можно перевести с немецкого как «Embraced from Fog». Насколько точен данный перевод и какой смысл вложен в это название? Расскажите о лирической части данного альбома более подробно…

Dreng12

Более поэтический перевод - „Shrouded by fog”, то есть «Укутанный в саван тумана». Название должно придавать природному мистицизму Drengskapur дальнейшее выражение и также сформировать связь c артворком. Это может интерпретироваться следующим образом: объекты покрыты саваном тумана, что очаровывает их, что снова касается аспекта о связи всего с природой. Первый трэк (не считая интро\аутро – прим. WH) „Drunten im Tal“ - это ода небольшой долине и ее притоку в Тюрингии (Германия). Долина будто нетронута людьми и имеет особенную магию и очарование. Другим аспектом „ Von Nebel umschlungen ” является гармония с природой. Жизненный цикл рождение и смерти, например „Ragnarok” в норвежской мифологии. Сущность этих трех названий – в том, что мир, вырванный из равновесия, сможет возвратиться к равновесию пройдя через огромные изменения. Но мир обратится в пепел прежде, чем возвратится. А применительно к жизни в гармонии с силами природы, это будет иметь схожий сценарий развития событий, и определением природных явлений в случае отсутствия равновесия. Название последнего трэка этого альбома - „Uralte Macht” повествует об власти элементов, неистощимой и всегда определяющей для всех действий.

Как вы вообще понимаете такое понятие, как язычество? Что вы можете сказать о сегодняшнем, так называемом «неоязычестве»? Есть ли вообще что-то общее между верованиями предков и сегодняшней их интерпретацией с учётом тысячелетней христианской историей?

Язычество – древние верования в разных частях мира, которые также до сих пор распространены. Это – естественно сформировавшаяся, политеистическая религия (природная религия), в которой нет никакого догматизма. Ее последователи верят в свою зависимость от высших сил и признают свою субординацию им. Главную роль играет Природа. Помимо этого, вера не привязана к каким-либо внешним феноменам. Как правило, в язычестве отсутствуют даже священные книги вроде Старого или Нового завета, а знания передаются из уст в уста. Так что это более свободная вера, нежели христианство.
Из-за почти что тысячелетнего перерыва языческая вера передавалась поколениям в основном посредством документов, и лишь в очень редких случаях – от одних последователей другим. Большой объем информации о древних культурах был утерян, так что результатом может быть только по большей части новое начало. Новая религия, основанная на информации из древних традиций, а не неуклюжая попытка копирования, которую часто можно встретить в Pagan и Viking Metal. Я не высокого мнения о тех группах и движениях, которые все время смотрят назад, не основываются на настоящем, а пользуются одним обособленным верованием в том виде, в каком его видят историки. Однако, многие группировки неоязычников пытаются использовать какие-то новые подходы. Новые языческие движения отталкиваются от определенных верований и мифологий глубокой древности. Я одобряю такое развитие, потому что это противовес христианской вере, которая уже во многих случаях уже глубоко укоренилась на подсознательном уровне. Отсылки к древним верованиям корректны, но мотивацией должны стать расширение и развитие новых принципов. Кроме веры, необходимо адаптироваться к задачам, который ставит современный мир затем, чтобы преодолеть влияния извне и не низвести язычество до уровня обычного развлечения. К несчастью, мы можем наблюдать некоторые связи с НС-идеологией, что не соответствует принципам веры, на мой взгляд.
Думаю, что боги и празднества в их честь должны быть, потому что и первые, и вторые очень важны. Практически невозможно жить по старой вере так, как жили наши предки, ориентируясь только на несколько устных сказаний, поэтому наша современная вера имеет значительные отличия от старой. По этой же причине и трудно судить о том, насколько наша вера соотносится с воззрениями наших предков. Нам необходимо подстроиться под теперешние времена, не теряя при этом наших корней. Позвольте мне процитировать Густава Малера: «Следовать традиции означает идти сквозь огонь, а не поклоняться пеплу».

Drengskapur 022

Что можете сказать о пути Левой Руки – сатанизме, оккультизме? Близко ли вам хоть что-то из этого и имеет ли место это быть в идеологии Drengskapur?

Идеология Drengskapur не имеет никакого отношения к Пути Левой Руки. Тем не менее, некоторые схожие аспекты все-таки присутствуют. На мой взгляд, всякая личность должна развиваться естественным и свободным путем, не загонять себя в рамки каких-либо догм, а следовать, в основном, собственной совести, не подчиняясь нравоучительным религиозным приказам. Также я отказываюсь подчиняться внешним влияниям, абсолютной аскезе удовольствия и удовлетворенности, которая не ведет к высшему бытию, а лишь отчуждает индивидуума от его естественных желаний. К тому же, я убежден, что самодисциплина необходима и полезна для достижения собственных целей, скажем дисциплина и временная аскеза (самоконтроль) способствуют нахождению пути собственной души.

Скажите, а чем для вас является такое понятие как «Природа»? Как вы понимаете такое понятие как «Натурофилософия»?

Частично я уже объяснил это в своем ответе на шестой вопрос. Для меня природа есть цельность всего, что не было создано человеком. Флора и фауна, остающиеся нетронутыми в зависимости от времени года, температуры и погоды. Плюс к этому – взаимодействие четырех стихий, Земли, Воды, Огня и Воздуха. Каких либо творческих довершений со стороны человечества не было, а если и были, то в очень скромном количестве. Человеческие существа лишь часть природы.
Существуют разные определения натурфилософии, но цель ее в том, чтобы истолковать и объяснить природу. Для этого есть два пути: посредством непосредственного наблюдения за природой или же при помощи научной формулировки. Я придерживаюсь первого пути. Самые важные особенности натурфилософии для меня это:
- То, что натурфилософия означает возвращение к общим принципам, и поэтому напрямую связана с метафизикой.
- Объяснение природных феноменов.
- Важнейшую роль играют отношения между природой и ее объектами. Так что нужно прояснить, какую позицию занимают эти объекты в контексте природы.
Некоторые занимающиеся природой ученые считают, что в натурфилософии больше нет ни необходимости, ни пользы, так как ее место заняли современные науки. Но современные науки не исследуют саму сущность природы, но – с помощью наблюдений и экспериментов – лишь закономерности в природных процессах.

Основателями Норвежского блэка были Mayhem, Burzum, Darkthrone и т.д. Польского – Behemoth и Graveland. Французскую – Чёрные Легионы… А на ваш взгляд, какие команды основали Германскую Black Metal сцену? Спрашиваю специально, потому как единого мнения в данном вопросе пока, на мой взгляд, не сформировалось…

Трудно сказать, так как я не застал этот период. Desaster, Ungod, Nagelfar, Moonblood и Mayhemic Truth представляют старый Немецкий Black Metal и довольно сильно повлияли на его развития. Но их (хороший) вклад не был впитан множеством новых банд, релизы которых вы слушаете сегодня…

Известны ли вам Black Metal банды из России, Украины, Белоруссии? И возможно ли ближайшем будущем увидеть Drengskapur живьём в этих странах?

Да, конечно, я попытаюсь посетить эти страны, потому что я знаю, что у вас есть завораживающие пейзажи, которые находятся далеко от людей. Если бы мы могли бы объединить личное путешествие с некоторыми ритуалами, это было бы здорово.
Я знаю несколько банд из Украины. Мои любимые – это Drudkh и Anthropolatri. Касаемо банд из России и Белоруссии, то, к сожалению, не сильно с ними знаком. В плане Black Metal, мои любимые страны – это Польша и Финляндия.

Каково Ваше отношение к музыкальному "пиратству"? Влияет ли как-то количество проданных дисков на благосостояние группы? Что думаете, о ново-явившемся способе легального распространяя МP3 записей, когда и люди платят малую плату за скачивание альбома и сама группа от этого имеет, к примеру Spotify.com?

Как я уже заметил, пиратство заметно усилилось за последние годы. Я ценю возможность ознакомиться с музыкой в виде сэмплов до того, как, возможно куплю ее. Таким образом, я предотвращаю нежелательные приобретения, которые были вполне вероятны много лет тому назад. С другой стороны, во всем этом было определенное очарование. Но если релиз мне понравится, я его куплю. Для меня очень важно держать альбом в руках, когда я его слушаю. Само собой, сегодня очень много групп и, соответственно, много релизов. Так что приходится решать, какой альбом покупать, а какой – нет.
Пиратство имеет следующий неблагоприятный аспект: оно содействует массовому потреблению музыки без расходования денег слушателем, что прививает привычку к поверхностному прослушиванию музыки, поскольку если ты слушаешь слишком много групп, то само музыкальное содержание блекнет и превращается лишь в фон. Ведь чем больше групп получат возможность быть услышанными, тем меньше будет концентрироваться слушатель на каждой из них, не говоря уже о том, что он редко будет получать лирику в дополнение к музыке. Другой негативный аспект пиратства в том, что группы не получают должной финансовой поддержки. Выдающаяся группа должна получать такую поддержку за счет покупки дисков. Если слушатели не будут покупать записи, то музыканты не смогут оплатить затраты на студийное время и оборудование. Таким образом, пиратство мешает качественному развитию музыки. Об этом всегда следует помнить. В том случае, если лейблы будут получать деньги, значительно превышающие затраты, то я не увижу проблемы в пиратстве, потому что лейблы живут за счет продажи музыки. Я не хочу зарабатывать деньги своей музыкой - это часть моей жизни, а не часть моих доходов. Если бы не постоянное давление, рождаемое из желания сочинять музыку, не было столь сильным, то все это можно было бы считать скорее тяжелой работой, чем просто способом самовыражения. Так что для меня очень важно, чтобы группе возмещались ее денежные затраты.
Естественно, количество проданных дисков – весьма значительный фактор в определении репутации группы. Вдобавок к этому, концерты приносят свой положительный результат. В эпоху пиратства уже невозможно стать известным без того, чтобы продавать тонны своих записей. Мое мнение состоит в том, что группам следует быть более разумными и не стараться получить славу любой ценой. В противном случае на откуп пойдет сама душа музыки.
Небольшая оплата за скачивание – неплохая идея. Это может увеличить прибыль группы. Однако, это не может быть спасительным решением, так как возможность для нелегальных скачиваний остается всегда. Помимо этого, как я уже упоминал, для меня необходимо держать альбом в руках, а это будет невозможно, если дело пойдет только путем скачиваний.

Что слушаете из BM сцены сегодня и слушаете ли вообще? Какие последние диски/винилы приобрели? Какой формат для вас предпочтительнее?

Как только я начал слушать металл, я покупал CD. Но потом я заценил LP. Звук оказался более натуральным и объёмным. Кроме того, этот формат мне больше по душе. Сейчас я покупаю небольшое количество CD. Из недавних приобретений я бы порекомендовал:

  • - Helheim (NO) - „Heiðindómr Ok Mótgangr“: Этот новый альбом очень хорош. Они снова сделали шаг назад к своим ранним работам. Стиль более быстрый.
  • - Gestalte (NL) - „Gestalte” (Demo): Сырое звучание и простые структуры в стиле старых релизов Darkthrone.
  • - Árstíðir lífsins (DE, IS) - „Jötunheima dolgferð“: У этого релиза сильная атмосфера, нордические мелодии и ощущение старых времён.
  • - The Flight of Sleipnir (US) - „Essence of nine”: хорошая смесь Pagan/Viking Metal и Doom Metal.
  • - Nemesis Sopor (DE) - „Wurzelloser Geist”: Очень атмосферный Black Metal в стиле Drudkh с мощным вокалом.

Какие планы на будущее?

Мы работаем над новым альбомом. Кроме того, запись split-LP уже закончена, но он пока не издан.

Спасибо за интервью. Финальные слова…

Берегитесь вечного владычества матери природы! Благодарим за это интервью и за вашу поддержку!

Official Site

Facebook Page



[19.11.11]
Вопросы подготовил WinterHeim.
Перевод выполнили WinterHeim и criminal, специально для Moonlight Dominion
Опубликовал 16.06.2014 VinterHeim, специально для HellVinter Zine.