Drunemeton (Rus) [22.02.16]


Вместо вступления можно было бы вместить целую лекцию на тему "Почему у одних музыка верна традициям жанра, но в то же время самобытная и интересна, а других - лишь нагромождение нот и плохой игры." Конечно, материальный вопрос здесь имеет весомую долю, но всё же главную роль здесь играет отношение музыканта к своей деятельности.
Только у тех, кто одержим идеей и созерцаемыми образами и кто действительно интересуется темой, творит по настоящему живой материал. А у всех остальных получается ровно то, к чему идут они. И именно по этому мы стараемся выделять банды вроде Drunemeton (в прошлом Heresiarch Seminary) - не за какую-то уникальность, крутизну или популярность, а именно за продолжение традиции и за настоящий, живой материал.
Кстати говоря, лидер и основатель проекта Grannus любезно согласился ответить на наши вопросы и разъяснить все спорные моменты касаемо текущей ситуации в проекте. Надеюсь, это даст нужную информацию как интересующимся, так и возбудит интерес со стороны тех, кто о Drunemeton до сего не слышал.

English Version

WinterHeim: Greetings, Grannus!

I don't feel an urge to bother you with questions which relate to the history of the band, yet this is necessary to clarify the current situation. Briefly tell us about the history of the band from the beginning and up to its current state. Why did you decide to change the name and concept of an already existing project rather than creating a completely new one, and did you see a substantial difference in the outcome of the band if you made a different choice? Why did you choose the name «Drunemeton» and what is the meaning of this name to you, personally? Are you satisfied with the way the band was transforming and the results of all the efforts over these past 7 years? And also, were there any mistakes that you wish to fix or that you wish to not had allowed at all?

Grannus: Greetings! The thing is, Heresiarch Seminary for a while was a band which contained several members, where each one of them influenced the creative process. Since other members were much more straightforward and had more restricted and extreme interests, I didn't have nearly as much space or opportunity for creative development. After the second release, when the formation began to separate with the contents of the music, so we decided to separate, and the following two releases of Heresiarch Seminary enact demo releases of Drunemeton. Even though the album «Whirlwind Of Wild Hunt» was recorded under the old band name, in reality it was a demo record for the new project. One song from this demo, together with the best pieces from Heresiarch Seminary, were assembled in the debut album «Fullmoon Asbath». The very best songs that were recorded earliest, in the days of the foundation of Heresiarch Seminary, were included in the split with Dizziness. At this point in the music, I was no longer being restricted by old bounds, and now I can freely use the strings, choirs, pipe organs, different type of vocals, as well as paying more attention to the actual sound, etcetera. Drunemeton is now an entirely my project, and no one else's.

At time of downfall of the original members of Heresiarch Seminary I began studying old European religions, until I came across the Celtic religion, beliefs of which are closely related to the common European pagan cult of Horned God, which the celts call Cernunnos. I selected this particular God and this particular religion for the following reasons.

This is the god of primeval nature, incomprehensible and hostile to the humans. Of darksome, impassable forests, guarded from avid and ravenous humans by dark spirits of nature. The word «Drunemeton» means «sacred grove». The whole creation of Drunemeton is based on this concept. This is exactly why I placed the image of Cernunnos in the logotype, to visually define the musical and spiritual message of my project to its listeners.

I would be prevaricating, if I wouldn't admit that this had a much more literal moment. My interest in celtic religion arose almost simultaneously with my interest to creations of a band Graveland. «Drunemeton» was their second demo. When I was thinking, how would I name the band, everything combined, and I realized that this is exactly perfect.

Is Drunemeton definitely a one-man band, or are you planning to gather new members (for a totally complete line-up or exceptionally for concerts)? What were the reasons for your separation with the old members?

At this moment, Drunemeton is definitely a one-man band project. Many associates, whom I asked to assist me with the percussions, declined the offer based on different reasons. Conclusively, I got bored looking for a line-up, because all these sinuosities affect the creative process. Electronic drums can be modified to sound quite decently - I mean, look at Summoning, Ancient Rites, Limbonic Art. From Eastern Europe I can named Reusmarkt, and of course Graveland. I am in decent relationships with members of the last line-up of Drunemeton, so if they don't feel an urge to be a part of this project, I don't need to force them to do anything, we are adults for a ling time now, and everything’s fine. Everything’s fine with the drummer from the initial line-up - we regularly communicate. I would prefer not to discuss others, let’s let it all stay behind the scenes.

Let’s start discussing Drunemeton’s releases from the split «In the Woods of Heathen Heretic Conspiracy», which was created in cooperation with the Greeks Dizziness. How do you currently evaluate this work? Was the split conceptual, or was it merely about making a first attempt of something new and a fortunate opportunity to produce the outcome? How do you evaluate the material which was contributed by Dizziness and what are your thoughts about how your material combines with theirs?

Today, I evaluate this work terrifically, because I could finally turn all my old ideas from Heresiarch Seminary legacy into life, without pressure from other members. Just like all other work of Drunemeton, the songs (which Dizziness included in the split) also have mutual ideas with the main concept of the project, which I specified in the first question, even if they don't reference it face to face. The theme of the songs was also diluted by lyrics, inspired by Lovecraft’s creation “The Rats in the Walls”. I will write lyrics inspired by his work later on, too. In the currently pending album, I am already planning to use his poems for one particular song. I evaluate Dizziness’s material well, and they combine absolutely fine. Obviously, our work is not alike as two drops of water, but that is not necessary. The only thing which I regret a little is that I released the split by my own means and in a small amount. Unfortunately, I don't have sufficient means to provide it a proper production. However, it's currently visible that half of the production is already sold out and exchange by different labels, and the split is still being demanded.

«Fullmoon Asbath» is the first full album for Drunemeton, but not for you. Tell us about how it was being recorded (disclose everything that you find important). What were your goals when the album was being recorded and were they fully achieved? Did your experience in the studio help you to come closest to what you wanted to achieve? Was the album recorded with the old line-up, or was it just you who worked on it? Are you satisfied with the outcome?

I am satisfied with the results. The album was being recorded by me and Veteris, the drummer who took care of the sound in the Heresiarch Seminary’s albums, and keeps doing so up to the present times, only now, after the «Fullmoon Asbath» session, he doesn't record rounds anymore. The recording of drums and guitars was happening in one day at one studio in Moscow, everything else was written and mixed at home. The goal was not to end up in oblivion with the very best and the most honorable material, aside from what was already achieved, quite nicely, on the split that I recorded for Heresiarch Seminary. Moreover, the process of recording a song which structurally excelled my work in its complexity, was interesting. I am talking about the cover on Enslaved, «Fenris». In my old band this would be impossible. Judging by the overall palette of shades and used instruments, the album really surpasses all creations of HS. I am not against the fact that the old members were amateurs of an extremer and more straightforward style, but my heart lies with something else. Though, take even Satanic Warmaster, which in its time influenced me in the way of writing riffs, which I with pleasure listen to over and over again.

The cover on Graveland is a bonus track, because initially it was supposed to be included in some tribute, but the label, which was dealing with it, went out of business.

The experience with the studio definitely helped. I recorded guitar parts for all songs in three hours, helping myself, considerably saving some cash.

«Fullmoon Asbath» combines a lot of elements of Finnish and Polish black metal schools and it is quite qualitative in its tribute of respect to both branches. Why did your creative vector fall on these particular paths of development? Do you assume the possibility of Drunemeton changing its course to a completely different area in the future, or is the musical concept going to be preserved?

I would also note the Ukranian school, which will have a much heavier influence on the future release. Accordingly, the Norwegian school, too. Concerning the creative vector - everything is simple. I opened extreme music with Satanic Warmaster, Graveland, Satyricon and Nokturnal Mortum. Everything else came later (Negura Bunget, Enslaved, Primordial, etc.), so their influence is what’s heard in the music. When I think of Polish bands of the 90s, the first thing that comes to mind is the atmosphere and the pagan otherworldly spirit of their work, of Ukranians - their folklore and heritage. Aside from the bands, listed above, I would also emphasize for myself and the readers the following: Astrofaes, Drudkh, Reusmarkt, Kroda, good old Lucifugum, Khors, Темнозорь, Veles, Infernum, Falkenbach, Bathory (their later phases), Kampfar, Isengard, etcetera.

I wouldn't call my music Black Metal. It has more diverse elements, and it is not at extreme. Let's call it Dark Pagan Metal or Dark Celtic Metal. The style will definitely change and develop over time, and you will surely hear it the next album. I constantly search for new ways of developing the conception and music of Drunemeton, I am not intending to stop progressing.

Tell us about the lyrical concept of «Fullmoon Asbath», and Drunemeton overall. Which topics do you concern in the lyrics? How important are the lyrics for you? Do the lyrics carry a special and unique meaning, or is it just the “music notes” for the vocals?

The lyrical concept in «Fullmoon Asbath» is peculiar, because the album is basically divided into two parts. The first part ends as a cover on Enslaved and references northern mythology, distinctive to the creations of my previous band. The second part of the album begins with an allusion of certain Lovecraft’s tales - “The Strange High House in the Mist” and “The White Ship” - in “Far Tower Beacon”. The next composition - cognominal central theme of the whole album, narrates about a Pagan celebration of Full Moon’s Asbath, the gathering of witches of this old religion, which our predecessors honored before Christianity perverted it and declared it diabolical. Gods of the old religions become the Devils of the new ones, and we should remember about the authentic religious dawn of the pre-Christian Europe and about our genuine, elemental deities.

What can you share about the source of your inspiration? What is the inspiration itself, in your eyes?

The main source of inspiration is the nature. No art may truly communicate this beauty. Music and literature, as any other art - are only crutches for conveying its magic and sorcery. Dedication to spirits of nature, who lurk in forests and lakes under the oppression of industrialization, that was formed by the monstrous Abrahamic doctrines, which were born among sand and deserts, with contempt toward nature and with benefits for avid human beings. Our ancestors were born and lived among fields, forests and lakes. The surrounding beauty left a mark on their arts and crafts, and today we must be the continuation of their ways of life. In all of this lies the true inspiration.

How are things going with the visual part of the releases and to what extent would you define the importance of this part of your creations? For the cover of «Fullmoon Asbath» you used a part of the picture that was drawn back in 2006, called «Cernunnos and a princess» - a creation of a Czech painter Miroslav Zapletal. What attracted you in Miroslav’s style, and were there other variants for this cover?

There was another variant, but unfortunately, for an understandable reason, the artist couldn't finish the artwork by the deadline, so by these circumstances I was forced to make the design of the cover myself. I chose this particular artwork because it visually resembled the designated concept of the release. I also modified the artwork for it to fit the desired outlook better. The visual part matters, I always try to make the outlook at a decent level, as much as that’s possible. I use the help of designers, or, as in the last case, do everything myself. I should mention that another painter, with whom I made arrangements concerning the future release, also seems to completely miss the deadline. By the looks of it, I am going to do everything myself once again.

Tell us about your ideology. How do you personally understand the conception of “paganism”? Do you consider yourself a pagan, a Slavic neo-pagan, etcetera, or do prefer not to give your views any definition, in order to avoid boundaries? How do you understand the term «natural philosophy» - is it applicable to you? What can you say about «satanism», «nihilism», and «misanthropy» - are any of these terms relevant to you?

Paganism - is yet a Christian term, so I find its usage quite arbitrary. Similar terms always serve to separate what’s currently actual and what was actual back then. So, if you look into the actuality of the past, you will see that is doesn’t have much in common with the ways of the mass of ”pagans” nowadays.

Most of the so-called “authentic believers” from different “communities”, happen to really be the same dogmatic confessional cultists, more brain-washing than any Christians.

For them, paganism serves as form of extrusion of different complexities, and opportunity to find mutual understanding and communion with the same people with different types of rats in the attic. Once again, obscurantism and sectarianism there are more brain-washing than any orthodox christianity and eurasianism.

Another branch consists of somewhat like “reconstructors”, who wear Slavic shirts, organize some kind of rituals, but overall, keep in touch with reality, which is much better than the first sub-group. That’s how things stand in Russia. Judging by the interview with Яромысл from Zgard, which he gave for my web-zine (House Of The Whipcord Zine), in the Carpathian region things are looking more optimistic. There's all this is a sensible and natural way for the development.

I do not consider myself to any religious or subcultural groups, whether it is there «Rodnover» or « metalhead-paganist » and stuff like that. In a recent video interview Varggoth (Nokturnal Mortum) said one right thing with which I fully agree. In pre-Christian, the old times, religion was something deep and personal, without seeking the benefits and influence on the masses. There was a natural by nature that feeds the man of the deep roots of the land itself, bypassing marasmic nonsense and dogmatic postulates, which constitute the basis of the daily existence of many people in the world today. And so it should try to live. Being one with nature, with all the living world. Feel the spirits of nature as one. I myself quite recently come to this, during the creation of Drunemeton, but better late than never.

The concept of natural philosophy, I will not disclose here not to shoot down the idea. Those who are interested will be able to relate my words to this term alone.

About Satanism. Someone defines Satanism as a confrontation between god and the monotheistic worldview, and someone sees in Satan a mark of European pagan prototype. In any way, I will not to speculate on this topic. Which gods I honor and what worldview I have - I have listed above. As you can see, I'm also not a nihilist.

And finally, about misanthropy. Naturally, the limited materialistic thinking of others is mainly irritation and the desire to be on the seething masses of people away. On the other hand, my close people are not the same, and in communion with them I found an outlet for myself. Therefore, I can`t say I'm a misanthrope, although I think that most people are fucking scum.

Heresiarch Seminary \ Drunemeton actively performed live at one time. Tell us about the feelings that you experienced on stage. Were there any memorable moments during this or that concert? Are you planning to go back to the concert activity in the future (in Drunemeton or perhaps, in another form)?

Pleasant sensations were from concerts in St. Petersburg, which were organized by our friends. One of the organizers - Njal - also helped with bass guitar at gigs during 2013 and recorded vocals for a split with Dizziness. In St. Petersburg, I always felt the support of the people felt that they had come to listen to music, and don`t drink vodka and look for someone to pick up at night.

In St. Petersburg, we shared the stage with bands such as Крада and Navjarmaahr, which in itself is very good. As part of the same series fests, but without our participation, in St. Petersburg were Navjarmaahr and Небокрай, as well as the two best bands from the Ural region – Вихрь and Всполох. For all this I must say to our friends - thank you very much.

Partly liked it both times in Tver, where were a normal clubs and sound, plus we even received a payment for a second time.

In the rest of the performances took place according to the following scenario. We drove to the devil horns at our own expense to play 40 minutes for fans of «thrash and mosh». In Orel there was absolutely unconscionable case. The day before the concert, the Director of the restaurant (!), in which gig was supposed to take place, was killed by Chechens and the concert was moved to the other end of town to the basement of a café. We know about this immediately after the arrival. Taking into account the fact that at the same gig played Navjarmaahr too, you can imagine the level of organization of this event. And something similar was a lot where we visited, though not in such a blatant manner.

You know, within Drunemeton I wouldn't repeat this. Concerts are, firstly, not resumed before I will release all available material. And secondly, if they would, it's not like before when you had to tune in to whip up, bad sound, and play for a little sane audience.

Is Drunemeton currently your only and top-priority project? Are you planning to create some new project, possibly, in a completely new style? Will there be enough time for realization of all your creative ambitions?

Currently I have enough time only for Drunemeton, even though I used to play in different bands and projects before. Time keeps going by, the approach to things changes, and I don't feel a need to pulverize myself on so many things anymore. It is better to sacrifice some creative ambitions for the sake of results, by releasing only the best. I do have a desire to try some new projects, but there is no time for that right now, and I will not put the main project at disadvantage by spending time on other things. Maybe, sometime later.

What are your thoughts about Russian Black Metal scene and how do you evaluate it at the present moment? With whom in Black Metal scene of CIS (Commonwealth of Independent States) do you maintain friendly relationships? Do you maintain a contact with bands from other countries? Do you believe in alliance of comradely bands, united in spirit and mutually helpful and supporting (as a brotherhood), or is everyone on their own?

I can say this more about the scene that is more closely defined as Pagan, yet I stay in touch with M.D. from Accursed Christ, as much as possible. As for myself as a listener, I enjoy such bands as Темнозорь, Небокрай, Navjarmaahr. Djur, Old Wainds, Вихрь, Всполох, Zorn’s new project – Garm… I think that’s pretty much it. Aside from that I’d like to say hi to my friends from Saint Petersburg - the band ЯрСваор and their company that always gives us a warm welcome in their town and organizes different events. I hope that they have a nice future.

I can say one thing concerning the scene. The best Moscow band Темнозорь is officially prohibited from performing in our country - so they perform in Finland. Велимор is also banned, and there was something else, too… But on the other hand, Ashen Light and Изморозь perform every weekend, and that’s the whole scene. Brotherly relations may only be with friends, whom you know for a long time and you are a 100% sure about them. It is irrelevant whether or not they play in a band. Actually, this aspect does not mean a whole lot by itself - having a band, that is.

Today you are a friend and a brother - the next day you aren't. This is why I prefer to trust people, whom I know for a long time, and whose views about the world resemble mine.

There isn't enough time for numerous contacts with different bands, like from aboard. Nevertheless, because of the current uncommon pressurized situation in our country, it is much easier to communicate with Poles, Czechs, Ukranians. However, I am always glad to meet any adequate people, no matter from what country.

The foreign and domestic policies of our government which were taking place over the past two years, and their effect on human subconscious, did not result in a colossal urge to perform. You may consider this as my political position. I am hoping that later there will be changes in a better direction.

Share your plans about the future. I heard, you are working on recording new material, is that a valid fact? How soon will we hear the new creation of Drunemeton?

The record is complete by about 80 percent, I still have to finish the appearance, and soon I will be looking for a label. I think, if everything goes okay, then in spring you will hear the new album. I am also planning to take part in an unofficial tribute Nokturnal Mortum of Azermedoth Records, which Varggoth accepted as an addendum to the main release.

Thanks for your answers. Any last words?

Thank you very much for the interview! Over the past several years around Drunemeton and Heresiarch Seminary accumulated lots of different rumors and hints, so for me an opportunity to share my thoughts is always considerably worthy. And thank you very much for the interest that you showed in Drunemeton, hopefully, not for the last time! As a conclusion I can only say - keep to your roots, live and behave by your own conscience.

WinterHeim: Приветствую, Grannus!

Нет желания мучать тебя вопросами, связанными с историей банды, но всё же делать это придётся, дабы максимально прояснить текущую ситуацию. Кратенько поведай о том пути, что был пройден с момента основания банды и до её сегодняшнего воплощения. Почему ты решил именно поменять название и концепцию уже существующего проекта, а не просто создавать новый проект, к примеру? Есть ли вообще в этом выборе какая то существенная разница? Почему ты выбрал название «Drunemeton» и что это название значит лично для тебя? Доволен ли ты тем путём, что был пройдён за эти 7 лет? Был ли ошибки, которые ты бы хотел исправить или не допускать?

Grannus: Приветствую! Дело в том, что Heresiarch Seminary как раз и был до некоторого времени бандой, состоящих из нескольких участников, где каждый влиял на творческий процесс. Так как остальные участники были более прямолинейными и имели более узкий и экстремальный круг интересов, мне там было особо не развернуться. После второго релиза, когда форма начала расходится с содержанием, мы решили разойтись, и последующие два релиза Heresiarch Seminary представляют собой демо-релизы для Drunemeton. Альбом «Whirlwind Of Wild Hunt” хоть и был записан ещё под старым названием, но в действительности был демо записью для нового проекта. Одна вещь из него, вкупе с другими самими лучшими вещами из Heresiarch Seminary вошли в дебютный альбом ’’Fullmoon Asbath”. Самые лучшие вещи, написанные раньше всего, в дни основания Heresiarch Seminary, вошли на сплит с Dizziness. Теперь я не был стеснён теми рамками, которые были ранее, я могу свободно использовать в музыке струнные, хоры и органы, другой тип вокала, более плотно работать над звуком и так далее. Drunemeton – это теперь исключительно мой проект и не чей более.

Во время периода распада основного состава Heresiarch Seminary я стал изучать старые религии Европы и в итоге пришёл к религии кельтов, чьи верования переплетались cобщим языческим европейским культом Рогатого Бога, который у кельтов звался Кернунносом. Я выделил для себя именно этого Бога и именно эту религию, и не просто так. Сейчас объясню почему.

Это бог первозданной природы, непонятной и враждебной для человека. Тёмных, непролазных лесов, которые от алчных и загребущих человеческих рук сторожат тёмные духи природы. Слово Drunemeton означает ''священная роща”. На этой концепции и основывается всё творчество Drunemeton. Именно для этого я и поместил изображение Кернунноса в логотип, чтобы однозначно визуально определить для слушателей музыкальное и духовное послание моего проекта.

Я бы покривил душой, не сказав, что тут есть и более прозаический момент. Интерес к кельтской религии у меня возник почти одновременно с интересом к творчеству группы Graveland, “Drunemeton” это их было второе демо. Когда я раздумывал над названием для проекта - всё сложилось воедино, и я понял, что это то, что нужно.

Drunemeton теперь one-man band окончательно, или же ты планируешь набирать новый состав (полноценный или же просто концертный)? В чём были причины того, что ты расстался со старыми участниками?

На данный момент Drunemeton – это однозначно one-man band проект. Многие единомышленники, которых я попросил помочь в своё время с ударными, отказались от этого по различным причинам. В конце концов мне надоело искать себе состав, так как все эти перипетии отрицательно влияют на творческий процесс. Программные ударные можно подзвучить вполне прилично, посмотрите на Summoning, Ancient Rites, Limbonic Art. Из Восточной Европы могу сразу же назвать Reusmarkt и всё тот же Graveland. С участниками из последнего состава Drunemeton я в нормальных отношениях, так как если участие в проекте им не нужно, то я не должен их заставлять, мы все взрослые люди давно, всё нормально. С барабанщиком из самого первого состава тоже всё нормально, мы регулярно общаемся. Про остальных я бы не хотел сейчас говорить и переходить на личности, пусть это всё останется за кадром.

Начнём разбор релизов Drunemeton со сплита «In the Woods of Heathen Heretic Conspiracy», который был создан в кооперации с греками Dizziness. Как ты сегодня оцениваешь эту работу? Был ли сплит концептуальным, или же это была просто проба пера и удачная возможность эту пробу выпустить? Как оцениваешь материал Dizziness и как сам думаешь, насколько и как сочетается твой материал и греков вместе?


Сегодня я оцениваю это работу замечательно, так как я наконец смог воплотить все свои старые наработки из наследия Heresiarch Seminary, без контроля со стороны других участников. Как и всё творчество Drunemeton, эти песни также имеют общие точки с концепцией проекта, которую я обозначил в первом вопросе, пусть они ещё не касаются с темой напрямую. Тематика песен была также разбавлена лирикой по мотивам произведения Лавкрафта “Крысы в Стенах''. В дальнейшем я также буду писать тексты по мотивам его произведений. В готовящемся альбоме планируется использование его стихов непосредственно для одной из песен. Материал Dizziness я оцениваю хорошо, и сочетаются они вместе абсолютно нормально. Понятно, что наше творчество не похоже друг на друга как две капли воды, но оно и не нужно. Единственное, о чём я немного жалею, что выпустил сплит своими силами и небольшим тиражом. К сожалению, у меня недостаточно средств, чтобы обеспечить ему должную промоцию. Однако, стоит сказать, что на сегодняшний день пол тиража уже распродано и обменяно по разным лейблам, и сплит пользуется спросом до сих пор.

«Fullmoon Asbath» - первый полноформатный альбом для Drunemeton, но не для тебя. Расскажи о том, как проходила запись (поведай всё, что считаешь нужным). Каковы были цели при записи альбома и были ли они достигнуты в полной мере? Помог ли тебе твой студийный опыт максимально подойти к тому, что ты хотел? Альбом записывался в старом составе, или уже только тобой одним? Доволен ли ты результатом?

Результатом я остался доволен. Альбом записывался мной и Veteris'ом, барабанщиком, который занимался звуком на альбомах Heresiarch Seminary И продолжает заниматься этим и сейчас, но уже не записывает партий после сессии ''Fullmoon Asbath'’. Запись барабанов и гитар проходила в один день на одной московской студии, всё остальное писалось и микшировалось дома. Цель была не оставить в забвении самый лучший и достойный материал, помимо уже реализованного на сплите, который я написал для Heresiarch Seminary. Что и было проделано вполне удачно. Плюс был интересен опыт записи песни, которая по структуре превосходила в сложности моё творчество. Я имею в виду кавер на Enslaved ‘’Fenris’’. В старой моей группе такое было бы невозможно. По палитре красок и используемых инструментов и оттенков альбом наголову выше всего творчества HS. Я не против того, что старые участники были приверженцами более экстремального и прямолинейного стиля, но мне ближе по сердцу нечто другое. Хотя, тот же Satanic Warmaster, который в свое время повлиял на меня в плане написания риффов, я иногда переслушиваю с удовольствием.

Кавер на Graveland является бонус-трэком, так как изначально должен был войти на какой-то трибьют, но лейбл, который им занимался, приказал долго жить Студийный опыт конечно помог. Я записал партии гитар для всех песен за три часа, чем помог себе, значительно сэкономив материально.

«Fullmoon Asbath» сочетает в себе много элементов Финской и Польской BlackMetal школ и является весьма добротной и качественной данью уважения к обеим этим веткам. Почему твой творческий вектор пал именно на эти пути развития? Допускаешь ли ты возможность изменение курса Drunemeton в совершенно иное русло в будущем, или музыкальная концепция меняться уже не будет?

Я бы ещё отметил Украинскую школу, влияние которой на будущем релизе будет гораздо больше. Ну и норвежцев, соответственно. Насчёт творческого вектора всё просто. Экстремальную музыку я открыл для себя именно с Satanic Warmaster, Graveland, Satyricon и Nokturnal Mortum. Всё остальное было позже (Negura Bunget, Enslaved, Primordial и т.д.), поэтому их влияние и слышно в музыке. Вспоминая польские группы 90х годов, мне в первую очередь вспоминается атмосфера и языческий потусторонний дух их работ, у украинцев – их фольклор и наследие. Кроме вышеперечисленных групп я бы выделил для себя и читателей следующие: Astrofaes, Drudkh, Reusmarkt, Kroda, старый Lucifugum, Khors, Темнозорь, Veles, Infernum, Falkenbach, Bathory (поздний период), Kampfar, Isengard и так далее.

Я бы не назвал свою музыку Black Metal. В ней больше различных элементов, и она не такая экстремальная. Назовём её Dark Pagan Metal или Dark Celtic Metal. В дальнейшем, стиль, конечно, будет развиваться, и на следующем альбоме вы это обязательно услышите. Я постоянно ищу новые пути развития концепции и музыки Drunemeton, я не намерен постоянно оставаться на одном и том же месте.

Расскажи о лирической концепции «Fullmoon Asbath» и Drunemeton в целом. Какие темы ты затрагиваешь в лирике? Насколько для тебя важна лирика в принципе? Несёт ли лирика какой-то особенный и уникальный смысл, или же существует лишь как «ноты» для вокала?

Лирическая концепция у '’Fullmoon Asbath'' своеобразная, так как альбом разделён, по сути, на две части. Первая часть завершается кавером на Enslaved и содержит отсылки к северной мифологии, характерной скорее для творчества моей предыдущей группы. Вторая часть альбома открывается аллюзией на рассказы Лавкрафта ''Загадочный Дом На Туманном Утёсе'' и ''Белый Корабль'' – это ''Far Tower Beacon''. Следующая композиция – одноимённая центральная тема альбома, повествует о праздновании язычниками Эсбата Полной Луны, собрания ведьм старой религии, которую почитали наши предки, перед тем, как христианство извратило её и объявило дьявольской. Боги старой религии становятся дьяволами новых, и следует помнить о настоящих религиозных истоках старой, дохристианской Европы и о своих истинных, природных божествах.

Что ты можешь рассказать об источниках своего вдохновения? Что для тебя есть вдохновение?

Самый главный источник вдохновения – это природа. Ибо никакое искусство не может передать по-настоящему этой красоты. Музыка, литература, вообще, любое искусство – это только костыли для выражения её магии и волшебства. Посвящение духам природы, затаившихся в лесах и озёрах под гнётом индустриализации, которую породило уродливое авраамическое учение, родившееся среди песков и пустынь, с презрением по отношению к природе и с выгодой для алчного человека. Наши предки рождались и жили среди рек, полей, лесов и озёр. Их искусство и ремёсла несли на себе печать окружающей красоты, и сегодня мы должны по мере своей возможности быть продолжателями их образа жизни. В этом и есть настоящее вдохновение.

Как у Drunemeton обстоят дела с визуальной частью релизов и насколько это часть творчества для тебя важна? Для обложки «Fullmoon Asbath» был взят арт (а точнее даже часть) чешского художника Мирослава Заплетала (Miroslav Zapletal) «Cernunnos and a princess", нарисованный ещё в 2006-ом году. Расскажи, что тебя привлекло в почерке Мирослава и были ли другие варианты для облоги «Fullmoon Asbath»?


  Был другой вариант, но, к сожалению, по уважительной причине, художник на тот момент работу закончить не мог, поэтому мне пришлось делать дизайн обложки самостоятельно. Выбрал я эту картину потому, что визуально она отвечала концепции и задумке релиза. Я её по-своему обработал и отредактировал. Визуальная часть имеет значение, я всегда стараюсь делать оформление на приемлемом уровне, насколько это возможно. Пользуюсь услугами дизайнеров, или, как было в последнем случае, делаю всё самостоятельно. Следует сказать, что другой художник, с которым я договаривался по поводу обложки к будущему релизу, также совсем не укладывается в срок. Поэтому, буду делать всё, похоже, опять сам.

Поведай о своём мировоззрении. Как ты сам понимаешь для себя такое понятие как «язычество»? Считаешь ли ты себя язычником, родновером и т.п., или же не предпочитаешь никаких определений для совокупности твоих взглядов? Как понимаешь такое понятие как «натурфилософия» - актуально ли оно для тебя? Что можешь сказать про «сатанизм», «нигилизм» и «мизантропию» - близко ли тебе что-то из этого?

Язычество – это, всё-таки, уже христианский термин, так что его употребление для меня всегда довольно условно. Подобные термины всегда служат для разграничения того, что сейчас, и что было раньше. Так вот, если всматриваться в то, что было раньше, то оно мало имеет общего с тем, что в массе своей присутствует среди так называемых ’’язычников’’ на сегодняшний день.

Большинство так называемых ''родноверов'' из различных ''общин'' оказываются на деле такими же догматическими конфессиональными сектантами, почище любых христиан. Язычество для них является формой для вытеснения различного рода комплексов и возможностью найти общение и взаимопонимание в среде таких же людей с различного рода тараканами в голове. Мракобесие и сектантство там, повторюсь, бывают почище любого православия и евразийства. Другая ветвь является чем-то вроде реконструкторов, которые носят славянские рубахи, проводят какие-то обряды, но в целом, сохраняют связь с реальностью, что гораздо лучше первой подгруппы. Так обстоят дела в России. Судя по интервью с Яромыслом из Zgard, которое он давал для моего вэбзина (House Of The Whipcord Zine - прим.WH), в Карпатском регионе дела обстоят получше. Там всё это имеет более здравую и естественную почву для развития.

Я не отношу себя ни к каким религиозным или субкультурным группам, будь то родновер или там pagan металлист и всё в таком духе. В своём недавнем видео-интервью Варггот из Nokturnal Mortum сказал одну очень правильную вещь, с которой я полностью согласен. В дохристианские, старые времена, религия была чем-то глубоким и личным, без поиска выгоды и влияния на массы. Была природным естеством того, что питает человека из глубоких корней самой земли, минуя маразматические бредни и догматические постулаты, которые составляют каждодневную основу существования множества людей на Земле на сегодняшний день. Вот так и следует стараться жить. Быть единым с природой, со всем живым миром. Чувствовать себя с духами природы единым целым. Я сам довольно недавно пришёл к этому, во время создания Drunemeton, Но лучше позже, чем никогда.

Понятие натурфилософии я здесь раскрывать не буду, чтобы не сбивать мысль. Тем, кому интересно, смогут мои слова соотнести с этим термином самостоятельно.

Касаемо сатанизма. Кто-то определяет сатанизм как противостояние богу в рамках монотеистического миропонимания, кто-то видит в Сатане след европейского языческого прототипа. Я не буду никак спекулировать на этой теме. Каких богов я почитаю, и какоё мировоззрение я имею – я уже перечислил выше. Как вы можете видеть, я также и не нигилист.

И, наконец, о мизантропии. Естественно, ограниченное материалистическое мышление окружающих вызывает, в основном, раздражение и желание оказаться от бурлящих людских масс подальше. С другой стороны, мои близкие люди такими не являются, и в общении с ними я нахожу для себя отдушину. Поэтому, я не могу сказать, что я мизантроп, хотя большинство людей, это конечно же полный п…ц.

Heresiarch Seminary\Drunemeton активно выступали живьём в своё время. Расскажи об ощущениях, что ты испытывал на сцене. Были ли какие-то запоминающиеся моменты во время проведения того или иного концерта? Планируешь ли ты вернуться к концертной деятельности в будущем (в Drunemeton или возможно, в ином составе)?

Приятные ощущения были от концертов в Питере, которые организовывали наши друзья. Один из организаторов – Njal также помогал с бас-гитарой во время гигов 2013-ого года и записал вокал для сплита с Dizziness. В Питере я всегда чувствовал поддержку от людей, чувствовалось, что они пришли слушать музыку, а не пить водку и искать, кого себе цепануть на ночь.

В Питере мы делили сцену с такими группами, как Крада и Navjarmaahr, что уже само по себе очень хорошо. В рамках той же серии фестов, но уже без нашего участия, в Питере выступали Navjarmaahr и Небокрай, а также две лучшие команды с Уральского региона – Вихрь и Всполох. И за то и за другое нашим друзьям большое спасибо.

Отчасти понравилось оба раза в Твери, были нормальные клубы и звук, плюс во второй раз нам даже заплатили.

В остальном выступления происходили по следующему сценарию. Мы ехали к чёрту на рога за свой счёт играть 40 минут для любителей трэша и угара. В Орле произошёл совсем уж вопиющий случай. За день до концерта директора ресторана (!!), в котором должен был проходить гиг, убили чеченцы и концерт перенесли на другой конец города в подвал какого-то кафе. Нас поставили перед фактом уже по приезду. Принимая во внимание тот факт, что на том же гиге играли и Navjarmaahr, вы можете представить себе уровень организации этого действа. И что-то подобное было много где, куда мы заезжали, хотя и не в такой вопиющей форме.


Сами понимаете, в рамках Drunemeton я бы не стал повторять такое. Концерты будут, во-первых, не раньше, чем я реализую весь накопленный мной материал. А во-вторых, если они и будут, то не как прежде, когда приходилось настраиваться на скорую руку, на плохом звуке, и играть для мало-вменяемой публики.

Drunemeton это единственный твой главный и приоритетный проект на сегодня? Нет ли у тебя в планах создать какой-нибудь новый проект, возможно в совершенно ином стиле? Хватает ли времени на реализацию всех твоих творческих амбиций?

Пока хватает времени только на Drunemeton, хотя раньше я играл в разных группах и проектах. Время идёт, меняется подход, и распылять себя как раньше на множество проектов уже не хочется. Лучше жертвовать творческими амбициями ради результата, выпуская в свет только самое лучшее. Желание попробовать себя в других проектах есть, но времени пока на это нет, а в ущерб основному проекту я это делать не буду. Может быть, когда-нибудь позже.

Твои мысли о русской Black Metal сцене и как ты оцениваешь её на сегодняшний день? С кем из Black Metal сцены СНГ ты поддерживаешь дружественные отношения? Поддерживаешь ли контакт с бандами из других стран? Веришь ли ты в союз дружеских банд, единых по духу и помогающих и поддерживающих друг друга (эдакое братство) или же в этом плане каждый друг другу - волк?

Я могу говорить скорее о сцене, приближенной к определению Pagan, хотя я продолжаю поддерживать общение с M.D. из Accursed Christ, по мере возможности. Лично мне, как слушателю нравятся группы Темнозорь, Небокрай, Navjarmaahr. Djur, Old Wainds, Вихрь, Всполох, новый проект Zorn'а – Garm… Вроде бы всё. Отдельно хочу передать привет моим друзьям из Питера – группе Яр Сваор и их компании, которая всегда тепло принимает нас в своём городе и устраивает различные мероприятия. Надеюсь, впереди у них будет хорошее будущее.

Что касается сцены, могу сказать одно. Лучшей московской группе Темнозорь официально запрещено выступать у нас вообще – они вот ездят играть в Финляндию. Запрещён также Велимор, ещё что-то… Зато Ashen Light и Изморозь играют каждые выходные, вот такая сцена.

Братские отношения могут быть только с друзьями, которых давно знаешь и уверен в них на 100%, не важно, играют они в группе или нет. На самом деле, этот факт мало что значит сам по себе - наличие группы/банды. Сегодня ты друг и брат, завтра нет. Поэтому, я предпочитаю больше всего доверять людям, которых давно знаю, и взгляды на жизнь которых схожи с моими.

Времени нет на многочисленные контакты с различными бандами, пусть и из-за рубежа. Хотя, из-за ненормальной нагнетаемой обстановки в стране, гораздо легче общаться с поляками, чехами, украинцами. Тем не менее, знакомству с любыми адекватными людьми я всегда рад, пофиг из какой страны.

Внешняя и внутренняя политика государства, проводимая за последние два года, и влияние её на сознание людей, тоже, мягко говоря, не добавила большого желания выступать. Можете считать это моей гражданской позицией. Надеюсь, позже наступят изменения в лучшую сторону.

Расскажи о планах на будущее. Слышал, ты работаешь над записью нового материала, так ли это? Как скоро мы услышим новое творение Drunemeton?

Запись уже завершена процентов на 80, плюс осталось доделать оформление, и скоро буду искать лейбл. Я думаю, если всё пойдёт нормально, то уже весной вы услышите альбом. Также планируется участие в неофициальном трибьюте Nokturnal Mortum от Azermedoth Records, который, тем не менее, Варггот признал в качестве дополнения к основному релизу.

Благодарю за ответы. Последние слова?

Спасибо большое за интервью! За последние несколько лет вокруг Drunemeton и Heresiarch Seminary скопилось множество недомолвок всяких и слухов, поэтому, для меня возможность высказаться всегда довольно ценна. И большое спасибо за интерес, проявленный к Drunemeton, надеюсь, не в последний раз! В заключение могу только сказать – держитесь своих корней, живите и поступайте по совести.






WinterHeim [20.02.16].
HellVinter Zine.
Переведено силами HV crew (WinterHeim, Koer).